Por Alejandro Álvarez Nieves Ilustración por Andrés Miró-Lugo de la mano del padre parten los caracoles la tierra. marcan un nombre roto en nueve piedras. nueve bocados de quebranto que debo pagar con mi propia gracia: las gotas que conforman el río, pez que sube y baja la montaña, llanto de palmera, polvo de viento, la negación de mí mismo en mi máxima expresión, carne supuesta a morir en un punto, estadística mal recopilada, la flama que arrasó el cañaveral, soplo

Por Coralis Cruz González Portada Espiritismo, transformación y compromiso social: Historia de la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal en Puerto Rico (1930–1980). En nuestras búsquedas internas del ser encontraremos conexiones y apoyos provenientes de mundos inmateriales dispuestos a manifestarse para lograr el bien común. Así lo muestra la investigación etnohistoriográfica sobre el espiritismo puertorriqueño realizada por Carmen Ana Romeu Toro, expresada en su

Por Elena S. Ramos Díaz Arte por Coralis Cruz-González Dentro de la fresca noche, la suave balada de los coquíes y el tamborileo de la lluvia que aterrizaba sobre del techo de zinc indicaban solo una cosa: era la noche perfecta para un chocolate caliente. Con solo una mirada, mi abuelita alcahueta, quien se mecía tranquilamente en su sillón, caminó a la cocina y encendió la hornilla de gas con un fósforo. Sus pies se arrastraban contra la madera, acompañados de una leve cojer

Por Eduardo Ramos-Carrasquillo Luis Javier Cintrón Gutiérrez historiza una práctica mortuoria popularizada en Puerto Rico en el 2008, en su libro “El Muerto Parao: Velorios, marginalidad y performance en el Puerto Rico contemporáneo”(2025). Resalta que, en el contexto moderno, la muerte ha devenido en un objeto de consumo a través de un complejo mercantil que genera valor de la violencia omnipresente que estructura la colonia y opera en circuitos del capitalismo gore. Hacia