Como una novia / En el monte / Mascaró 6
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Kei aban amarieditu
Nadaüraügu lun noudi arihei núguchi
kei ladaüraügu girigia lun loudi
tubie lifianse, nadaüraü
to iseritimabou tídangie tǘrüwa nigalasu
to adahirabou larun
lidaügoaü-agei nirahüdaü yebe:
Simisi to harumatu, ásaruni
le uguñeguati, mayusurügütima gagüsi
ladüga, nuguchi
dísegie ba narihei, keirügü hamuga
seiri lábulugugie Manhattan
lábugie lidübü sunugu, dísegie
Ibidieti bun nisie, gama lumoun
aban même nawendegüdü nungua kei den le
noudin arihabu ligilisirugu, keirügü
lun noudi arihei núguchi lidan furumie-hati
Odi kei aban wügüri le weirialin
le agüriaruwabei lau hiyu, le áturagubei
lau mábeiguaü, mêmegie
magurabutina lúmagie núguchi
nîn murusurügü íchuahanei
Ka filuboun númari?
gawenedunumutibu wurinouga
Añahân bisanigu añahân
bibarigu
Sun katei le aramudaguabei lagiribuduña
lun ibagari, dan luma ilamaü
lamidoun
Egeleweha lidabiara Sentral Parkü
kei aban amariedutu
lidan Seiri.
Como una novia
Me arreglo para ir a ver a mi padre
como quien va de camino
a la casa de una novia, me calzo
el menos gastado de los tres pantalones
que cuelgan a los flancos
del armario de mi infancia:
Camisa limpia, corte de pelo
moderno, lentes de sol no
porque a mi papi
he de verlo de lejos, más o menos
como el cielo de Manhattan
bajo la piedra del invierno
Vos no lo sabés, pero me atavío
exactamente igual para ir a verte en
al templo los domingos
que a mi padre en enero
Es decir: de hombre completo
crecido entre espinos y regado
por yermos, excepto
que de mi padre no espero
ni más estéril beso
Qué la que hay, mi amor
has venido en un sueño
Estos son tus hijos y estos son
tus nietos
Todas las cosas ocultas vuelven
a la vida, tiempo y hambre
de por medio
Los árboles de Central Park
han florecido
como una novia en el Séiri.
Áraburugu
Ma limigife weyu nau ya áraburugu, mao! Ma limigife!
“Mégeitina aban budu, nate”, liña bariñegu finou Abelino Martínez nun
“Dîsi weyú nau ya lárigie, dîsi weyu nau aluahei nigunfêra le hísiebei nun
”Ma lifurese léibugu wugürüri, mao! Lühadina ya asáminara
”ka ban lan nadüga lau, lau ísieni le, lau laru lagu numada, le funabeleti
”ka ban lan nadüga lárigie lóudin árabun ani magirigudugili nun”
“Hol aban irumu nau aránseha lun wamaridun”, liña lariñegun
finou Abelino Martínez nun, “aban irumu aturiahein ligarada ubou
”ligarada üma, lafadaragun üma; aturiahein sun luweyeri nadü
”sun haweyeri animâlu ha aganowabaña laru wageira
”wageira le biniwâli negé, gama lumoun mama woun ha úwaña”
“Sügühali bandi weyu nau ya áraburugu, nati óunagülei
”dari naganbunei, yagütaguarügü, lumalali wügüri le hísietimabei nun:
”‘Saminatina buagun, Abelino wey’, liña naganbun, ‘añurahatina buagun
’agaranihatina nungua lau biyawa, Yalifu, lidan lihulinligun nechun
’Memegie amürü’, liña naganbun, ‘mâma hadibu nigunfêrarügü. Móunhali
’Ligárada üma woun, móunhali nadü, uwanli fadaguaü larun wageira
’Ladüga, amürü’, liña lariñegun nun, ‘habuyeite ha adiñurabaña, lísie nanigi
’árabuhadibu le wíwanbei hamidâgau ha wíwangiña hama ha úwanña’”
En el monte
Hace tantos días que estoy aquí, en medio del monte, ¡tantos días!
«Necesito un cigarro, hermano», me decís, difunto Abelino Martínez
«Llevo 10 días persiguiendo, 10 días detrás, de aquel compadre mío
»Camina rápido el cabrón y hace mucho que vengo pensando
»en qué hacer con él, con este amor, con el párpado ocre de mi amigo
»que se fue a la selva y todavía no vuelve de mí»
«Un año ha que planifico nuestras bodas», continúa
difunto Abelino Martínez, «que estudio minuciosamente los mapas,
»las cartas de navegación, los cruces de caminos, las especies vegetales
»los animales que viven en los bordes de nuestro pueblo
»presuntamente sagra’o, menos pa’los nosotros los muertos»
«Hace varios días ya, profeta, que estoy aquí en medio del monte
»y a lo lejos escucho el eco de la voz de mi bienamado:
»“¡Hey! Yo pienso en vos, Abelino”, escucho. “Medito en vos
”Tu imagen es mi medicina, Pelícano de mi abisal costumbre
”Salvo que vos”, escucho, “ya no sos mi compadre. Y no hay mapas
”ni las especies vegetales, ni límites a orillas de nuestro pueblo
”Porque vos, Abelino, guía de los separados, amado de mi corazón
”ya sos monte viviente, entre vivos y difuntos”».
Wanaragua 6
Hibueri lúbuña húgubu, liwayagaü barana lubuña
hachügü. Úwati katei denchâti tun würi to
ganigitu, úwati anúfudein lun wügüri le gagurasubei
Haweridagüdübei lirúfunfu uboun le
íbini ánhei mosun lubei hagárabaguni wübü kei aban lidaü úhabu
le ñein lubei haruweiha hagübürigu
Rúwati üma houn lun habareinhani
hamenigi binadu mutu, lun hasefuruni lidangie liburiga áriebu
Ani hanügünei lun létima larugounga amidi le
Marihatiña lárigie áfaguni luma madabuguni águ
Isérihali sun katei houn, darí le bináduhali yebé woun
Hachubaruba, ani den me le harígibudun muarugu
Hibueri lúbuña húgubu, liwayagaü barana lubuña
hachügü. Úwati katei denchâti tun würi to
ganigitu, úwati anúfudein lun wügüri le gagurasubei
Leresibirubei dübü hagudi lau liñülün sagadi
Lanurahaba sun gáriti sun ihürünei hawei...
Mascaró 6
De cedro su cuerpo, el resplandor del mar
materia de su mente. No hay peligro para la mujer
con corazón, no hay miedo para el varón paciente
Ustedes amplificarán la belleza del mundo
incluso si tienen que dar vueltas como a un guante las piedras
del lugar donde reinaron juntos sus ancestros
Tienen el permiso de deslizar sobre las agua
las esperanzas de los antigua, librarlas de la oscuridad de la noche
Y traerlas a la verdadera claridad ese mediodía
No les preocupa lo duro del trabajo ni el desvelo
Todas las cosas son nuevas para ustedes, incluso lo antiguo
De cedro su cuerpo, el resplandor del mar
materia de su mente. No hay peligro para la mujer
con corazón, no hay miedo para el varón paciente
Saltarán, y cuando se posen de nuevo en la tierra
La piedra los recibirá con la suavidad del pasto
Y la gravedad huirá a su paso...




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